Форум » Мэйнстрим » Бехтерев В.М., "Объективная психология" » Ответить
Бехтерев В.М., "Объективная психология"
b-52: Так, при нежных кожных (осязательных) раздражениях мы получаем реакцию с наступательным характером, тогда как при резких resp, разрушающих (колющих, режущих и т. п.) кожных раздражениях мы получаем реакцию с оборонительным характером, хотя бы место действия раздражения и в том и в другом случае было одним и тем же. Стр. 129 - Word-файл, в книге - 141. Смех и хохот служат выражением довольства, но то же явление может быть вызвано и рефлекторно при щекотании более «чувствительных» областей тела. 233, 252 4) К кожно-осязательной относится мимика ласки, щекотки, боли и физического страдания, влияния холода, мимика ощупывания и т: п. Смех и хохот служат выражением довольства, но то же явление может быть вызвано и рефлекторно при щекотании более «чувствитель¬ных» областей тела. 238-239, 258-259 Стр. 349 Дальнейшие результаты произведенных у пас исследований над оценкой волосковых раздражений (д-р Нойшевский) сводятся к сле¬дующему; 1) волосковая впечатлительность есть не только впечатлительность sui generis, но и самая тонкая впечатлительность кожи; 2) она находится в обратном отношении к толщине волос и в прямом отношении к числу волосков, содержащихся в квадратной сантиметре; 3) получить «волосновый рефлекс» легче всего раздражением волосков по близости к естественным отверстиям тела; 4} волосковый рефлекс состоит в сокращении одной или нескольких мышц, ближайших к месту раздражения волосков. Есть случаи патоло¬гические, где волосковый рефлекс резко выражен, несмотря на то что волосковая впечатлительность отсутствует; 5) гипотеза так называемых осязательных кругов или кругов прикосновения абсолютно не применима по отношению к волосковой впечатли¬тельности: падает ля раздражение ближе или дальше от волоска, все равно впечатления не получится, если только самый волосок будет тронут; 6) щекотная впечатлительность не должна быть смешиваема с волос-новой впечатлительностью, ибо она представляет собой особый род впечатлительности, отдельный от волосковой впечатлительности; 7) тонкость волосковой впечатлительности после искусственного устранения щекотной впечатлительности (например, усиленным мытьем кожных покровов с мылок) нисколько не уменьшается; 8) местности кожи, наиболее богатые железами, как-то: ладони, подошвы, подмышки — отличаются и наиболее интенсивной щекотной впечатлительностью; 9) трение, спирт и мыло, удаляя содержимое сальных и потовых желез, вместе с тем уничтожают и щекотную впечатлительность; 10) давление и растяжение кожи мгновенно уничтожаем волоековую впечатлительность в участках кожи, подвергнутых давлению; вместе с прекращением давления появляется вновь и волосковая впечатлительность, но впечатлительность от давления не исчезает. Короче, получается, что щекотливы грязные, жирные, потные места:-)))
Ответов - 5
Elen: b-52, уважаемый, ну вы б хоть обработали текст, что ли. Заменили бы, для начала, "впечатлительность" на "чувствительность". Читать же невозможно. А вообще глупая теория какая-то. Получается, у меня самые грязные места - это ребра, живот и шея. [ушла мыться]
лерика: Ерунда какая то)))) Мы от грязи выскальзываем когда нас щекотят)
Dragon.911: Так всегда получается, если выдрать маленький кусок из чего-то большого...
tt: b-52 пишет: 8) местности кожи, наиболее богатые железами, как-то: ладони, подошвы, подмышки — отличаются и наиболее интенсивной щекотной впечатлительностью; Мягко говоря - не факт (разве что статистически?) 9) трение, спирт и мыло, удаляя содержимое сальных и потовых желез, вместе с тем уничтожают и щекотную впечатлительность; Проверено неоднократно - нет (не уничтожают). Короче, получается, что щекотливы грязные, жирные, потные места:-))) Надо бы как-то чётче разделять цитату и слова автора поста. А в принципе - спасибо за информацию. Надо будет поискать и прочитать полностью. P.S. Странно: "Объективная психология", а в описании только физиологические аспекты. То ли просто к слову пришлось, а книга вообще о другом, то ли психологические реакции не описаны (почему?).
TLatros: В кои то веки писалась эта книга? 1907-1912. С тех пор все медицинские представления уже столько раз были пересмотрены... Так что сама книжка, думаю, может быть интересна только как исторически-медицинский материал.
полная версия страницы